La mayoría de los Rollos del Mar Muerto fueron escritos entre el siglo II a. C. y el siglo II a. C. Durante este tiempo, diferentes grupos de Judea lucharon para obtener y mantener el liderazgo político y religioso. Como fuentes primarias, los Rollos del Mar Muerto arrojan luz sobre estos eventos históricos y exploran las formas en que varios judíos de la era del Segundo Templo se relacionaban con el mundo que los rodeaba.
Como fuentes de primera mano, la “Biblioteca Antigua” de los Rollos del Mar Muerto ofrece una instantánea de un período de tiempo crucial para el judaísmo rabínico y el cristianismo primitivo. Estos notables textos trabajan para enriquecer nuestro conocimiento sobre los orígenes de ambas religiones y refrescan la forma en que vemos las creencias y prácticas religiosas del judaísmo antiguo.
Estos textos pintan una imagen de diversidad y complejidad dentro de la vida y filosofía religiosa judía en la era del Segundo Templo. Han revolucionado nuestra comprensión del mundo del que surgieron el judaísmo rabínico y el cristianismo primitivo. Si bien los textos rabínicos y cristianos no se descubrieron entre los manuscritos antiguos, muchos de los pensamientos y prácticas descubiertos en los Rollos resurgen en escritos posteriores judíos y cristianos.
Antes del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, el Segundo Templo de Judea era percibido como una sociedad monolítica. Influenciados por nociones preconcebidas, los eruditos pensaron erróneamente que esta idea de uniformidad se apoyaba en fuentes primarias relevantes, como Josefo Flavio (historiador judío del 1er siglo) y otros autores griegos y romanos, los Evangelios del Nuevo Testamento y los textos rabínicos. En realidad, estas fuentes ofrecen una imagen de diversidad que ahora puede ser identificada y respaldada por los textos del Mar Muerto. Específicamente, estas obras aluden a varias sectas judías diferentes, como los fariseos, saduceos y esenios.
Los Rollos aclaran nuestra comprensión de las diferencias fundamentales entre estas sectas y muestran cuán contrastantes eran sus diversas visiones del mundo y prácticas. Todos los grupos judíos antiguos parecen haber estado de acuerdo sobre la centralidad y la importancia de la Biblia, aunque sus concepciones de la literatura sagrada pueden haber sido diferentes. Por otro lado, los textos no bíblicos muestran profundas discrepancias en la forma en que los diferentes grupos interpretaron sus Escrituras y obedecieron sus pautas. Fomentan nuestro conocimiento de la interpretación bíblica antigua y el efecto de los acontecimientos históricos en la vida religiosa y las ideas. Los textos arrojan luz sobre disputas filosóficas sobre temas como el Templo y el sacerdocio, el calendario religioso y el más allá. Las disputas más prácticas se centraron en la ley y la observancia cotidianas.
Estos profundos debates sociales tuvieron lugar en la cima de las ambiciones coloniales de los imperios griego y romano, en el contexto de la invasión y la intervención extranjera, desde la conquista de Alejandro Magno hasta la revuelta del Bar Kokhba contra Roma. Muchos de los Rollos fueron escritos durante los cien años de independencia de Judea bajo el gobierno de los sumos sacerdotes y reyes judíos de la dinastía Hasmonea. Los disturbios políticos nacionales e internacionales respaldaron la noción de la inminente destrucción del mundo. Este es el contexto histórico que dio forma a la escritura de los Rollos y también condujo a la aparición del cristianismo y el judaísmo rabínico.
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Fuente: DeadSeaScrolls
